بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
Sual: Sadece Meal Okunabilir Mi?
Cevap: Düzgün mealler okusunlar. Piyasada çıkan bazı yeni mealler var ki ruh taşımıyor. Eğer meal ruhsuzsa, okuyan kişinin hâlini de olumsuz etkiler, kendini de ona benzetir. Bu sebeple muhkem ve mutemet olan meallerden okusunlar. Fakat biraz daha muhtasar olanları tercih etsin; tefsirin bir hulâsası gibi, gerçekten istifade edilecek güzel mealler mevcut. Onlardan okusunlar. Tabii ki elinden geldiği kadar, ne kadar yapabiliyorsa. Herkes bütün konuları bilecek değil.
Zaten Kur’ân-ı Azîmüşşân, bu sebeple yüz on dört sûre olarak tanzim edilmiştir. Uzunları var, kısaları var; ayrı ayrı sûreler şeklinde gelmiştir. Tâ ki bir sûreyi okuyan, Kur’ân’ın umumundaki maksatları bir derece anlayabilsin. Yani bir çeşit küçük bir hulâsa yapmıştır. Çünkü herkes her vakit bütün Kur’ân’ı okumaya muvaffak olamaz.
Kur’ân bize ne lazımsa vermiştir. Biz nazarımızı Kur’ân’dan çevirince aç kalıyoruz, susuz kalıyoruz. Halbuki bütün gıdamız, bütün suyumuz oradadır. Oraya baksak, aradığımızı bulacağız. Evet, bütün Kur’ân’ı okuyamayabilirsin, ama bir sûreyi de mi okuyamazsın?
Dikkatle bak, bir sûreyi öğren. Mütalaa et, tefekkür et. İnsan her gün bir âyet öğrense, hattâ haftada bir âyet öğrense, yine de kâfîdir. Ama mesele, hiç çalışılmıyor oluşudur. Nazar Kur’ân’dan gayri şeylere dönmüş. Hâlbuki Kur’ân merkezde olsa, diğer okuduğun kitaplardan da feyiz alırsın, fayda görürsün.
Ama Kur’ân merkezde değilse, ne kadar kitap okursan o kadar yanlışa saparsın. Kur’ân’dan uzaklaşırsın ve insan o zaman daha da cahil hâle gelir. Lâkin Kur’ân varsa, her yaptığından feyiz alırsın, her okuduğundan istifade edersin.
Şöyle bir söz söyleniyor: “Hani siz böyle diyorsunuz ama biz de Kur’ân okuyoruz. Haftada bir hatim indiriyoruz.” Ben onu kastetmiyorum.
Kur’ân okumaktan murad nedir?
Yüzünden okuyup tilâvet etmek elbette bir ibadettir. O zaten yapılmalıdır, o taabbüd içindir. Lâkin burada bahsettiğim, taallüm içindir, yani ilim niyetiyle Kur’ân okumaktır. Manasını öğrenerek, doğrudan Kur’ân’ı merkez yaparak okumaktır. Yani mânâsıyla beraber Kur’ân’ı öğrenmektir. Sadece cenazelerde, mevlid kandillerinde vs. değil. Biz yüzünden okumaya “ibadet değildir” demiyoruz. O, ibadettir. Çünkü o kişi anlamasa da okur, onunla ibadet eder.
Kur’ân, Allah’ın kelâmı olduğu için, sair kelâmlardan farkı; okunmasıyla ve tilâvetiyle taabbüd olunan bir kitaptır. Ve tilâvetiyle taabbüd edilen tek kitap da Kur’ân’dır. Çünkü o Allah’ın kelâmıdır.
Bu makale Soru – Cevap Derslerinin 1. Dersinden alınmıştır. Dersin Orijinal Youtube Linki: Kur’an, Hadis Ve Risale-i Nur Nasıl Okunmalıdır ? | Soru – Cevap 1. Bölüm
Soru Cevap Derslerinin Tamamı İçin
