Risâle-i Nûr

(Ramazan’ın Hikmetleri 3. Ve 4. Nükte – Ramazan Risalesi 2. Ders) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا وَعَافِيَةِ الْاَبْدَانِ وَشِفَائِهَا وَنُورِ الْاَبْصَارِ وَضِيَائِهَا وَعَلٰى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِينَ Ramazan Risalesi’nde orucun hikmetlerinden üçüncüsündeyiz. Daha evvel zikredilen birinci ve ikinci hikmetleri hatırlayacak olursak: Birinci hikmet; Ramazan-ı Şerif’te tutulan oruç, Cenab-ı Hakk’ın küllî …

Yirmi Dokuzuncu Mektub – İkinci Risale olan İkinci Kısım  Ramazan-ı Şerife dairdir [Birinci kısmın âhirinde şeair-i İslâmiyeden bir nebze bahsedildiğinden şeairin içinde en parlak ve muhteşem olan Ramazan-ı Şerife dair olan bu ikinci kısımda, bir kısım hikmetleri zikredilecektir.    Bu İkinci Kısım, Ramazan-ı Şerifin pek çok hikmetlerinden dokuz hikmeti beyan eden “Dokuz Nükte”dir.] Yirmi Dokuzuncu Mektubun Birinci Kısmı’nda Şeair-i İslâmiye …

Beşeriyet, tarih boyunca ictimâî hayattaki ihtilâlleri ve fesatları ortadan kaldırmak, asâyişi sağlamak ve sulh içinde düzenli bir hayat kurmak maksadıyla kanunlar çıkardı, inzibatlar koydu, nizamlar tesis etti. Bütün gayreti bunun içindi. Ancak beşer, adına “medeniyet” dediği bu asırda dahi fitne ve fesâdı ortadan kaldıramadı. Üstad der ki: Kurûn-u ulâ, yani evvelki asırlar — o “vahşî, bedevî” olarak nitelendirilen ilk çağlar …

Muhakemat Şerhi Müzakeresi 🔗 Videoya dair kısa bir takdim. 🔗 Konuğu tanıma, eseri olan Muhakemat şerhi ve kanalındaki ilmi faaliyetler hakkında kısa bilgi verme. 1. Said Nursi Muhakematı neden yazdı? Muhatap avam mı havas mı? 2. Kitabın Arapçası ve Türkçesi arasında ne gibi farklar var ? 3. Muhakemat genel olarak hangi bölümlerden oluşup neler anlatıyor? 4. İslami ilimler bağlamında ve …

📚 Tefsir, Hadis, Fıkıh, Risale ve Klasik İslâmî İlimler Arşivi Yusuf Selami Çakaroğlu Hocamızın bugüne kadar gerçekleştirdiği tefsir, hadis, fıkıh, Risale-i Nur ve klasik İslâmî ilimler derslerinin tamamı; alanlarına göre özenle tasnif edilerek kapsamlı bir arşiv hâlinde istifadeye sunulmuştur. Akaid, hadis usûlü, mantık ve diğer pek çok ilim dalını içine alan bu dersler; toplam 26 ayrı başlık altında toplanmış zengin …

Namazda, Fâtiha’daki “نَعْبُدُ” kelimesinin “nûn” harfinde bir cemaat sırrı vardır. Eğer “اَعْبُدُ” denseydi “ben ibadet ediyorum” mânâsı olurdu. Hâlbuki “نَعْبُدُ” denildiğinde “biz ibadet ediyoruz” mânâsı hâsıl olur. “Biz” ifadesi cemaate işaret eder. Sen tek başına da kılsan, meselâ Şâfiî’de olduğu gibi Fâtiha’yı okusan yine de “نَعْبُدُ” dersin. Âyet bu şekilde gelmiştir. Çünkü Fâtiha namaz sûresidir; Sûretü’s-Salât denir. Namazın esası Fâtiha’dır. …

Vesile, Allah’a yaklaşma vasıtasıdır. Kendisiyle yaklaştığın, yakınlık elde ettiğin şeydir. Allah’a yaklaşın, O’nun yakınlığını kazanın. Bu emir, Allah’ın rahmetine tutunmayı ifade eder. Önce “Allah’tan sakının” buyurulmuş, sonra da “O’na yaklaşın” denmiştir. Demek ki kurtuluşun yolu, rahmete tutunmak ve O’na yakınlık peyda etmektir. Müşrikler putlara ibadet ederken maksatlarını şöyle açıklıyorlardı: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللّٰهِ زُلْفَى “Biz onlara yalnızca bizi …

Bediüzzaman’ın ilim ve hikmetle örülü şaheseri Muhâkemât, artık şerhiyle birlikte sizlerle! Ed-dürrü’l Meknûn….. Saklı İnci adını verdiğimiz bu eser, bir asırdır saklı olan bir hazineyi keşfediyor. Her perdeyi kaldır doğrudan Kur’ân’ı dinle! Kur’ân’ın mânâlarını tahrif eden İsrailiyat, felsefiyat ve hurafelerin hangi kapılardan sızdığını, mantık ve belâgat düsturlarıyla gösterip o kapıları kapatan; nazarı, yalnız Kur’ân’a çeviren eşsiz bir tefsir mukaddimesi. İlim, …

“Biz her şeyi bir kaderle yarattık.” O hâlde bu âlemde hiçbir şey, o kaderi bilmeyen, o kaderi yazmayan, o kaderi takdir etmeyen birinin elinden çıkamaz. Bu âlemde bir tek zerre, bir tek hareket, o ilâhî kaderin mîzânı dışında bir adıma bile müdâhale edemez. Zîrâ öyle muhkem, öyle sağlam bir nizam ile örülmüştür. Bir adam gelir, “Ben susadım, sen bana su …

“Lâ ilâhe illallah” kelime-i tevhîdinin delilleri içinde en zahir, en parlak olanı Kur’ân-ı Azîmüşşân ve Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’dır. Bu iki azametli burhân, yalnızca Allah’ın varlığına değil; aynı zamanda O’nun vücûbu vücûduna, celâl, cemâl ve kemâl sıfatlarına ve vahdâniyetine delâlet eder. Aynı şekilde, içinde yaşadığımız şu âlem dahi, Vâcibü’l-Vücûd’un varlığına ve birliğine en büyük delillerden biridir. Ancak unutulmamalıdır ki, Allah’ın …