Etiket Arşivleri: islam

  Suâl: Bin Seneden Beridir Kur’an Neden Merkeze Alınmıyor ? Cevab: Bu suale cevap verirken daha umûmî bir düstur vaz ederek ifade edeyim. Bu şekilde söylemek daha faydalı olacaktır. Hadîs-i şerîfte Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, Müslüman’ı şöyle tarif ediyor: “اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ“ “Müslüman, diğer Müslümanların elinden ve dilinden selâmette olduğu kimsedir.” Buna dikkat edelim. Biz …

Bir gâlip bir mağlûp, bir zengin bir fakir… Şahsî âleminden başla, hayatından tut da, dünya çapındaki medeniyet devr-i dâimlerine kadar bu, bir kanun-u İlâhî’dir. Medeniyetin merkezi tarihin seyrinde hep el değiştirmiştir. Beşer tarihinin —aklî tarih diye ifade edilen— verilerine göre, evvelâ Doğu idi. Bir vakitler Çin, Hind, sonra Orta Asya… Ardından Ortadoğu’ya, Mezopotamya’ya intikal etti. Daha sonra Avrupa’ya, sonra Amerika’ya …

İslam’ı temsil etme noktasında çok önemli bir konu var ki; ihlâsın esası buranın anlaşılmasıyla olur. Burası anlaşılmadığında o ihlasa tam riayet mümkün olamaz. Kur’an-ı Azimüşşan ve Rasûl-i Ekrem ASM kesinlikle birbirinden ayırt edilemez. Hakikat-i Muhammedîye, Hakikat–i Kur’aniye makamındadır. Kimse O’nun makamına oturamaz ve vekili olamaz. Din–i İslam’ı temsil eden yalnızca Kur’an ve Muhammed ASM’dır. Din–i İslâm’ı temsil eden yalnız Kur’ân’dır …

Uluhiyet risaletsiz olmaz. Allah varsa rasûlsüz olması mümkün değildir. Güneş nasıl ışıksız olmazsa Allah da Rasûlsüz olmaz. Çünkü güneşi güneş yapan nur vermesidir, görünmesidir. Uluhiyet de risaletle görünür. İlah olmasının izharı risaletledir. Kainata baktığımızda görüyoruz ki her şey gayet hikmetli, sanatlı ve muntazam bir surette halk edilmiştir. İnsan da buna karşı o sanatı ve manayı anlayabilecek istidatta yaratılmıştır. Kainatı kitap …

Makale, Kur'an'ın sunduğu delillerin temelini peygamberlerin gönderilmesi hakikatine dayandırdığını açıklar. Allah, peygamberler vasıtasıyla insanlara doğru yolu göstermiş ve onları rehbersiz bırakmamıştır. Kur'an, akıl ve kalbin huzur bulması için deliller sunarken, peygamberler ise bu hakikatin en açık beyanıdır. İnkarcılar, mucizelere ve açık delillere rağmen peygamberlerin risaletini reddederler. Allah, tekvini ayetlerle ve vahiy yoluyla birliğini ispat ederken, melekler ve ilim sahipleri de bu hakikate şahitlik eder. Sonuç olarak, peygamberler insanların dünya ve ahiret saadeti için gönderilmiş rehberlerdir ve onların getirdiği mesajlar açık ve nettir.

Kur’an-ı azimü’şşanın ve Muhammed ASM’ın oluşturduğu ümmet ve cemaat, maddi bir cemaat değildir. Yani şu anda bizim anladığımız şekilde cemaat değildir. Ümmet kavramı da değildir o. Yani şu anda bir bölgede yaşayan, bir grup olan insanlar, bunlar ümmet veya cemaat kavramı içinde dahil değildir. Hakiki cemaat, kalpleri birleştiren, kalp birliği üzerine olan ümmet-i Muhammediyenin ve Kur’an’ın oluşturduğu cemaattir. Bu manevi …