Etiket Arşivleri: kader

İlm-i ilâhî, yüksekten tutulan bir ayna gibidir; her şeyi içine alır, her şeyi gösterir. Ayna sabittir ama içindeki eşya, yani mahlûkâtın halleri değişir. Aynada görünen şekiller akıp gider. Mesela biri ayağa kalksa, otursa, yatsa; bu değişen hallerin hepsi onda görünür. Ama aynanın kendisi değişmez. Bu misal, Allah’ın ilminin ezeliyetini ve ilmin mâluma tâbi olduğunu anlatmak içindir. Evet, ilim mâluma tâbidir. …

“Umum eşyada hususan zîhayat masnularda hikmetli bir kalıbdan çıkmış gibi her şeye bir miktar-ı muntazam ve bir suret, hikmetle verildiği ve o suret ve o miktarda maslahatlar ve faideler için eğri büğrü hududlar bulunması..” (Otuz Üçüncü Söz, On İkinci Pencere) Bu tabiî bir sevkle, kuvvetlerin cebriyle olan bir olay değildir. Çünkü irade ve ihtiyarı gösteren farklılıklar vardır, o şekil içinde …

İnsanın yaratılışında fert ve nev olarak Kitab-ı Mübîn’in kanunları ölçüsünde bir nizam ve mizan vardır. Safahat-ı hayatına yani geçirdiği hayatına, tavırlarına baktığın zaman da bir nizam ve mizanla gider. Zaman-ı Âdem’den kıyamete kadar veya her bir ferde de bakılsa hayatında bir nizam ve ölçü görülür. Seni daimi bir plan içinde, her şeyini bilerek halk eden bir Hâlık, sen daha vücuda …

Makale, Ehl-i Sünnet vel Cemaat inancına göre hayır ve şerrin Allah tarafından yaratıldığını ve insanın iradesini doğru kullanarak sorumlu olduğunu vurguluyor. Allah, insanları bazen nimetlerle bazen musibetlerle imtihan eder; bu süreç insanın sabrını ve imanını sınamak içindir. Uhud Savaşı’nda sahabelerin yaşadığı zorluklar da büyük bir imtihan olmuş, ancak Allah onları affederek sabır ve sebatlarını ödüllendirmiştir. Sahabeler, bu derslerden güç alarak İslam’ı sağlam temeller üzerine oturtmuş ve 1400 yıldır ayakta kalmasını sağlamışlardır. Ayetler, kaderi ve tevhidi anlamamızı sağlarken, sahabenin üstünlüğünü ve imanlarını vurgular. Son olarak, insanın sorumluluğu, şerri işlediğinde ona ait olup, hayrın ise Allah’ın lütfu olduğu hatırlatılmaktadır.

Makale, وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنَاهُ طَٓائِرَهُ فٖي عُنُقِهٖ ayetini açıklayarak, insanın kaderi ve amel defteriyle olan ilişkisini ele alıyor. Kader, insanın amelleriyle uyumlu olarak yazılmıştır ve kişi yaptığı fiillerden sorumludur. Allah, insanın özgür iradesiyle nasıl hareket edeceğini bilir ve buna göre yaratır. Ancak bu bilgi, insanın sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Kıyamet günü herkes, amel defterini açılmış halde görecek ve kaderde yazılanların gerçekleştiğine şahit olacaktır. Bazı kişiler bu ayeti yanlış yorumlayarak kaderi inkar etmeye çalışsa da ayet, kaderin ilahi ilim ve adaletle yazıldığını gösterir. Allah, her şeyi vuku bulmadan önce bilir ve ona göre yaratır; bu da O’nun sınırsız kudretini ve adaletini ortaya koyar.

Kader Risalesi 1.Ders Giriş (Kadere İman Nedir?) Kader Risalesi 2. Ders 1. Mebhas (İyilikler Kadere Kusurlar İnsanın İradesine Verilmeli) Kader Risalesi 3. Ders 1. Mebhas (İyilikler Allah’tan Kötülükler Nefsimizdendir) Kader Risalesi 4. Ders 1. Mebhas (İllet Ve Şartın Farkı. Kusurlar İnsanın İradesine Aittir) Kader Risalesi 5. Ders 1. Mebhas (Şerri Yaratan Allah’tır Ama Allah’ın Yarattığı Şer Değildir) Kader Risalesi 6. …