بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur Sadece İmani Meseleleri Kafire İspat İçin Mi Okunmalıdır ? Risale-i Nur Hangi Tarz İle Okunmalıdır ? Cevap: İşte burada en mühim şeylerden biri de iman nazarıyla bakmaktır. İman nuruyla bak. Eğer kafanda bir hasım oluşturup, “Ben bu sözü kâfire ispat edeceğim” diyerek okursan yine anlamazsın. Çünkü bu da bir muhakeme tarzıdır. Bu da tarz-ı nazardır. …
Devamını Oku »
بِسْمِه سُبْحَانَهُ Suâl: Mana-yı Harfi İle Tarz-ı Nazar Arasındaki Fark Nedir? Cevap: Risale-i Nur’a mâna-yı harfî ile bakmak, onda doğrudan temessül eden Kur’ân’ı görmek niyetiyle okumaktır. Çünkü Kur’ân kendisine talip olmayana malını vermez. Müşteri olmayana satmaz. Müstagnîdir, talep eden alır. Bu, Üstad’ın daima söylediği şeydir. Hafızlar için dua ederken diyor ki: “Ya Rabbi! Bunları kıyamete kadar Risale-i Nur kisvesinde hakaik-i …
Devamını Oku »
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur’u Anlamak İçin Nasıl Okunmalıdır? Risale-i Nur’a Mana-yı Harfi İle Nasıl Bakılır? Cevap: Bu mesele yalnızca Risale-i Nur için değil, bütün ilimler için mühimdir. Hangi ilim olursa olsun, nasıl okunmalı, ne şekilde çalışılmalı, nelere dikkat edilmeli sorusu bir usûl meselesidir. Himmeti olan talebe, eğer usûlünü bilmezse, lüzumsuz şeylerde himmetini zayi eder. Şahsî programlar, dikkat edilecek hususlar …
Devamını Oku »
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur Kâfidir” Sözü Ne Anlama Geliyor ? Cevap: Kâfidir” dediğimiz yer imanın tahkike çevrilmesi hususudur. Zaten ana maksat da budur. Ama bu, “Fıkıh öğrenmek, fıkıh okumak lüzumsuzdur” demek değildir. Her ilim, kendi mevzuunda kıymetlidir. Meselâ tasavvufta; kırk günden kırk seneye kadar süren, seyru sülûk, riyâzet, kalbi müşâhedat ve rûhi inkişafla ulaşılan o hakâik-i imana; Risale-i Nur, …
Devamını Oku »
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Anlaşılmasa da Risale-i Nur Okunabilir Mi ? Cevap: Bazıları diyor ki: “Risale-i Nur’u anlamazsan da oku; okumak da ibadettir.” Böyle bir şey yoktur. Anlamadan okumakla ibadet edilen, sadece Kur’ân-ı Azîmüşşân’dır. Risale-i Nur’u okumak ibadettir denilemez. Üstad “Bir ibâdet-i tefekküriyedir” diyor. Okurken anlarsın, anlayınca tefekkür edersin. O tefekkür de âyetten alınan bir tefekkürdür. Kur’ân’daki âyetin emridir. Kur’ân tefekkürü …
Devamını Oku »
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Sadece Meal Okunabilir Mi? Cevap: Düzgün mealler okusunlar. Piyasada çıkan bazı yeni mealler var ki ruh taşımıyor. Eğer meal ruhsuzsa, okuyan kişinin hâlini de olumsuz etkiler, kendini de ona benzetir. Bu sebeple muhkem ve mutemet olan meallerden okusunlar. Fakat biraz daha muhtasar olanları tercih etsin; tefsirin bir hulâsası gibi, gerçekten istifade edilecek güzel mealler mevcut. Onlardan okusunlar. …
Devamını Oku »
“Bu dairenin verdiği büyük neticelere mukabil, sarsılmaz bir sadakat ve kırılmaz bir metanet ister.” (Kastamonu Lâhikası, s. 144) Kur’ân hizmeti, Cenâb-ı Hakk’ın büyük bir ihsanıdır. Bu hizmet, insana kısa zamanda hakikî imanı kazandırır; kardeşlerinin dualarına ve sevaplarına ortak eder; nice faziletler ihsan eder. Fakat bütün bu lütufların karşılığında sağlam bir sadakat ve kırılmaz bir metanetle sebat etmek şarttır. İşte Isparta …
Devamını Oku »
Bir şeyi okuduğunuzda hemen “Okudum anladım” demeyin. İlim öyle kolay bir şey değildir. Lakayd ve laubali şekilde dinleyerek ilim öğrenilmez. Üzerinde emek sarf etmek lazımdır. Sen her şeyini ilme vermeden, ilim sana bir şey vermez. Üstad bir konuyu anlatırken kısa kısa anlatır. Sen bunu başka risalelerle, tefekkürâtınla, ayetler üzerinde çalışarak genişleteceksin. Bunu ne kadar yaparsan istifaden o kadar fazlalaşır. Bunlar …
Devamını Oku »
Geçmişteki Ümmetlerin Başına Gelenler, Bizler İçin Derstir!
Devamını Oku »
