Etiket Arşivleri: Risale-i Nur

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur Sadece İmani Meseleleri Kafire İspat İçin Mi Okunmalıdır ? Risale-i Nur Hangi Tarz İle Okunmalıdır ? Cevap: İşte burada en mühim şeylerden biri de iman nazarıyla bakmaktır. İman nuruyla bak. Eğer kafanda bir hasım oluşturup, “Ben bu sözü kâfire ispat edeceğim” diyerek okursan yine anlamazsın. Çünkü bu da bir muhakeme tarzıdır. Bu da tarz-ı nazardır. …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Üstad Neden Eserlerine Risale-i Nur İsmini Vermiştir ? Cevap: Üstadın eserlerine verdiği isimler iman nazarının tezahürüdür. “Risale-i Nur” ifadesi doğrudan Kur’ân’dan gelen bir nur manasındadır. Nur, Kur’ân’ın ziyâsından gelen bir aksdir. Zira “هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا” ayetinde, Allah Teâlâ, güneşe “ziyâ”, ay’a “nur” demiştir. Ziyâ, ışığın aslıdır, menbaıdır. Nur ise onun aksidir. Kur’ân, güneştir. …

 بِسْمِه سُبْحَانَهُ Suâl: Mana-yı Harfi İle Tarz-ı Nazar Arasındaki Fark Nedir? Cevap: Risale-i Nur’a mâna-yı harfî ile bakmak, onda doğrudan temessül eden Kur’ân’ı görmek niyetiyle okumaktır. Çünkü Kur’ân kendisine talip olmayana malını vermez. Müşteri olmayana satmaz. Müstagnîdir, talep eden alır. Bu, Üstad’ın daima söylediği şeydir. Hafızlar için dua ederken diyor ki: “Ya Rabbi! Bunları kıyamete kadar Risale-i Nur kisvesinde hakaik-i …

 بِاِسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur’daki Ayetlere Nasıl Nazar Edilmelidir Cevap: Üstad, çoğu risalenin başına bir âyet yazar. O âyet o risalenin merkezidir. Evvelâ o âyeti tahkik edeceksin; çünkü altındaki bütün bahisler o âyetin mânâsını açar, onun nurundan süzülerek gelir. Risale’de geçen her cümleyi o âyetle tartacak, o cümle nereye dayanıyor, âyetten nasıl bir telmih almış, hangi işarete yaslanmış dikkat edeceksin. …

 بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Risale-i Nur’u Anlamak İçin Nasıl Okunmalıdır? Risale-i Nur’a Mana-yı Harfi İle Nasıl Bakılır? Cevap: Bu mesele yalnızca Risale-i Nur için değil, bütün ilimler için mühimdir. Hangi ilim olursa olsun, nasıl okunmalı, ne şekilde çalışılmalı, nelere dikkat edilmeli sorusu bir usûl meselesidir. Himmeti olan talebe, eğer usûlünü bilmezse, lüzumsuz şeylerde himmetini zayi eder. Şahsî programlar, dikkat edilecek hususlar …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Üstad Bediüzzaman Büyük Mehdi Midir? Cevap: Bu meselenin asıl çıkış sebebi, Üstad Bediüzzaman’a “büyük Mehdi” unvanı verilmesidir. Oysa hadislerde bildirilen “Mehdi-i Azam”dan murad edilen zat, yalnızca ilmî ve mânevî hizmette değil, aynı zamanda siyasi ve içtimâî bir vazifeyi de îfâ edecek olan şahıstır. Üstad’ın o zat olduğuna hükmetmek, onun da en büyük ve bu asır için müstakil …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Fetö, Risale-i Nur’u Kendisine Kılavuz Mu Yaptı ? Cevap: Risale-i Nur, bu asırda Kurân-ı Azîmü’ş-Şân’dan çıkan bir nurdur. Üstad sadece buna vasıta olmuştur. Risale-i Nur, Kur’ân’ın manasını ifade eder, onun hakikatlerini tefsir eder. Bütün cihanda küfre karşı mücadele etmektedir. Bugünkü hâli, alemin durumu, bunu göstermektedir. İnat ve taassuptan uzak olan herkes, bu hakikati tasdik eder. Biz de …

📚 Tefsir, Hadis, Fıkıh, Risale ve Klasik İslâmî İlimler Arşivi Yusuf Selami Çakaroğlu Hocamızın bugüne kadar gerçekleştirdiği tefsir, hadis, fıkıh, Risale-i Nur ve klasik İslâmî ilimler derslerinin tamamı; alanlarına göre özenle tasnif edilerek kapsamlı bir arşiv hâlinde istifadeye sunulmuştur. Akaid, hadis usûlü, mantık ve diğer pek çok ilim dalını içine alan bu dersler; toplam 26 ayrı başlık altında toplanmış zengin …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Kur’an’da Ebced Ve Cifir Hesabı Var Mıdır ? Cevap: Mesele Kur’ân-ı Azîmü’ş-Şâna geldiğinde durum farklıdır. Kur’ân, Allah’ın kelâmıdır ve tüm asırlara hitap eder. Kur’ân umum asırlara ve zamanlara hitap ettiğine göre, onun mânâsı bir meseleye, bir asra, bir hâdiseye bakıyorsa, ebced değeri de oraya tevafuk ediyorsa, bu mânâyı takviye edici bir işaret olur. Denilir ki: “Demek ki …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Suâl: Üstad Bediüzzaman Kıyametin Tarihini Vermiş Midir ? Cevap: “Üstad Bediüzzaman falanca tarihte kıyametin kopacağını söylemiş.” deniliyor. Hayır, öyle bir şey yok. Kastamonu Lâhikası’nda bir hadisin işaretini yaparken –ki bu konuda ebced-cifr meselesini de izah etmek lazım, çünkü orası da eleştirilen bir noktadır– orada geçen ebced ve cifri tarih meselesi şudur: Risale-i Nur’un bazı yerlerinde, bir hadisin işarî …