Etiket Arşivleri: Risale-i Nur

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Kur’an’ı Anlamak İçin Sadece Risale-i Nur Okunabilir Mi? Cevap: Risale-i Nur, Kur’ân-ı Azîmüşşân’ın imana taalluk eden âyetlerini tefsir etmiştir. Ayetlerin mânâlarını alıp mevzuya göre izah etmiş, şerh etmiştir. Tefsir denildiğinde örfî mânâsıyla tefsir anlaşılır. Yani Kur’ân’ın lafzen —Fâtiha’dan başlayıp sırayla, tertîb üzere tâ Nâs sûresine kadar— metin üzerinden izah edilmesidir. Her âyeti sırasıyla, lafzıyla beraber açıklamaktır. Bu, …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Anlaşılmasa da Risale-i Nur Okunabilir Mi ? Cevap: Bazıları diyor ki: “Risale-i Nur’u anlamazsan da oku; okumak da ibadettir.” Böyle bir şey yoktur. Anlamadan okumakla ibadet edilen, sadece Kur’ân-ı Azîmüşşân’dır.  Risale-i Nur’u okumak ibadettir denilemez. Üstad “Bir ibâdet-i tefekküriyedir” diyor. Okurken anlarsın, anlayınca tefekkür edersin. O tefekkür de âyetten alınan bir tefekkürdür. Kur’ân’daki âyetin emridir. Kur’ân tefekkürü …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Kur’an Ve Hadis Nasıl Okunmalıdır ? Kur’an Anlaşılmaz Mıdır ? Cevap: Evvela şunu bilelim: Kur’ân-ı Azîmü’ş-Şân elbette anlaşılır. Ancak “anlaşılır” demek, herkes her şeyi doğrudan anlar veya “Aç bir Kur’ân meâli, ne anlarsan odur, Kur’ân budur” gibi anlamak doğru değildir. Bu hem ifrat hem tefrit olur. İkisinden de sakınmak lâzımdır. Kur’ân’ı, Arapça bilmeyen bir kimse nasıl anlayacak? …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Neden Risale-i Nur Okunuyor? Cevap: Risale-i Nur’u özellikle okuyoruz. Çünkü Risale-i Nur bu asrın en ziyade muhtaç olduğu hakikatlerden biridir. Bu eser, ümmetin tamamı tarafından güzelce kabul edilerek, hakkıyla okunmalıdır. Çünkü bu asrın ihtiyacına göre, Üstâd Hazretleri Kur’ân’dan aldığı mânâyı —ne bir kelâm ilminin ne de tasavvufun gölgesinde— doğrudan doğruya Kur’ân’ın üslûbuyla, onun dilini taşıyarak, o usûl …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Fıkıh Derslerinde Neden Abdurrahman Cezîrî Okuyorsunuz? Cevap: Abdurrahman Cezîrî’yi okumamızın sebebi şudur: Sadece tek bir mezhep üzerinden gitmek doğru değildir. Çünkü burada sadece Hanefîler yok. Âlem-i İslâm’da Hanefî, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî mezhepleri vardır. Bunların hepsi hak mezheptir. Mezhepçilik yapmak da doğru değildir. Bilhassa yaşadığımız bu bölgede Şâfiîler çoktur. Hanbelî ve Mâlikî olanlar ise azdır. Eğer dört mezhebi …

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ Sual: Meclisi Kur’an Nedir, Ders Tarzı Ders Metodu Nedir ? Cevap: Meclis-i Kur’ân, Kur’ân etrafında toplanmayı gaye edinmiş bir ders halkasıdır. Bu siteye “Meclis-i Kur’ân” ismini vermemizin sebebi de budur; zira ümmet olarak en büyük ihtiyacımız, Kur’ân etrafında toplanmak, müminlerin birlik ve beraberliğini temin etmek ve Allah’ın ipine sımsıkı sarılmaktır. Bu hakikati derslerimizde defalarca işledik. Cenâb-ı Hak buyuruyor …

Mealen: Allah semavat ve arzın nurudur. Onun nurunun meseli, içinde bir kandil bulunan mişkat gibidir. O kandil bir cam fanus içindedir. O cam fanus ise sanki parlak bir yıldızdır. Onun yakıtı, ne şarka ne de garba ait olan mübarek bir zeytin ağacımdandır. Zeytin yağı ise neredeyse ateş dokunmasa da ışık verecek. Nur üzerine nurdur. Allah dilediği kimseyi nuruna hidayet eder. …

“Lâ ilâhe illallah” kelime-i tevhîdinin delilleri içinde en zahir, en parlak olanı Kur’ân-ı Azîmüşşân ve Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’dır. Bu iki azametli burhân, yalnızca Allah’ın varlığına değil; aynı zamanda O’nun vücûbu vücûduna, celâl, cemâl ve kemâl sıfatlarına ve vahdâniyetine delâlet eder. Aynı şekilde, içinde yaşadığımız şu âlem dahi, Vâcibü’l-Vücûd’un varlığına ve birliğine en büyük delillerden biridir. Ancak unutulmamalıdır ki, Allah’ın …